Skip to main content

PERBANDINGAN PERKEMBANGAN HUKUM ADVOKAT DI INDONESIA DAN MYANMAR

 A.    PENDAHULUAN

Salah satu penegak hukum yang seringkali menjadi perhatian adalah advokat, karena kedudukan yang istimewa dalam penegakan hukum. Keistimewaan ini terlihat dari ruang lingkup pekerjaan yang terentang dari hulu ke hilir (dari penyidikan sampai pelaksanaan hukuman), berbeda dengan penegak hukum lain yang bersifat parsial saja. Bidang pekerjaan advokat adalah memberikan jasa hukum atau bantuan hukum bagi masyarakat yang membutuhkannya. Tentu saja pemberian bantuan hukum oleh advokat dalam kerangka yang lebih besar ditujukan untuk memenuhi tujuan hukum, memelihara keteraturan, penyeimbang berbagai kepentingan, kesejahteraan, dan kebahagiaan.[1]

Pemberian jasa hukum maupun bantuan hukum diharapkan dapat mencegah perlakuan tidak adil dan tidak manusiawi atas tersangka atau terdakwa yang dinamakan due process of law atau proses hukum yang adil. Tersangka atau terdakwa dilindungi haknya sebagai orang yang menghadapi tuntutan hukum dan terdesak karena diadili.[2] Lingkup kegiatan bantuan hukum meliputi pembelaan, perwakilan, baik di luar maupun di dalam pengadilan, pendidikan, penelitian dan penyebaran gagasa.[3]

Sebagai penegak hukum, advokat memiliki kedudukan yang hampir sama dengan hakim, yaitu mandiri, independen, dan bebas.[4] Akan tetapi satu hal yang membedakan dengan hakim adalah tidak adanya hak pada advokat untuk memberikan putusan akhir terhadap suatu perkara pidana.Meski demikian kedudukan advokat dapat diibaratkan sebagai olie pada sebuah mesin besar yang dinamakan Sistem Peradilan Pidana.

Advokat dalam bahasa Inggris disebut dengan  advocate adalah  person who does this professionally in a court of law, yang berarti seorang yang berprofesi sebagai seorang ahli hukum di Pengadilan. Dalam bahasa Belanda kata advocaat berarti procereur artinya pengacara, sedangkan dalam bahasa Perancis, advocat berarti barrister atau counsel, pleader yang mana dalam bahasa Inggris kesemua kata tersebut merujuk pada aktivitas di Pengadilan.[5]

Sejak 2011, profesi hukum di Myanmar telah mengalami Perubahan signifikan, karena negara ini tampaknya bergerak dari pemerintahan militer ke pemerintah semi-sipil. Presiden Thein Sein, serta pemimpin oposisi Aung San Suu Kyi, telah menekankan pentingnya supremasi hukum bagi pembangunan Myanmar dan, didorong oleh komunitas internasional, reformasi sistem hukum Myanmar. Sejak berakhirnya pemerintahan militer langsung, Myanmar telah meninjau, mengubah, menghapus, dan mengeluarkan ratusan undang-undang, menggeser lanskap untuk sistem hukum dan profesi hukum.[6]

Sebelum pendudukan Inggris, Myanmar diperintah oleh raja absolut dan dengan demikian Raja memegang kekuasaan tertinggi dalam peradilan. Pada tahun 1886, Inggris mendirikan Pengadilan Komisaris Yudisial untuk Myanmar Hulu. Bahkan setelah kemerdekaan, Myanmar terus menerapkan sistem hukum common law sebagai dasarnya.[7]

Otoritas legislatif berada di tangan "Pyidaungsu Hluttaw" (Parlemen Nasional). Pyidaungsu Hluttaw memiliki kekuatan untuk memberlakukan undang-undang untuk seluruh atau sebagian dari Union terkait dengan hal-hal yang ditentukan dalam Jadwal Satu dari Daftar Legislatif Uni.

Setiap hukum, aturan, peraturan, atau peraturan yang disahkan oleh Pyidaungsu Hluttaw dan ditandatangani oleh Presiden atau dianggap telah ditandatangani diterbitkan dalam Myanma Naingngan Pyantan (Lembaran Myanmar).

Lembaran itu diterbitkan oleh Perusahaan Berita dan Majalah (NPE) di bawah Kementerian Informasi Myanmar. Ini juga setiap tahun menerbitkan undang-undang, peraturan, peraturan atau anggaran rumah tangga yang diberlakukan di masing-masing tahun dengan judul "Hukum Myanmar" dalam bahasa Myanmar dan Inggris.

Asosiasi Pengacara Independen Myanmar (ILAM): Ini adalah organisasi profesional pengacara independen nasional pertama Myanmar. Sejak Maret 2014, Komite Pengarah nasional pengacara dari setiap negara bagian dan wilayah telah bekerja dengan Institut Hak Asasi Manusia Asosiasi Internasional Bar untuk merancang dan membangun ILAM sesuai dengan praktik terbaik untuk asosiasi pengacara dan untuk kebutuhan dan prioritas profesi hukum Myanmar.

Sehingga menarik untuk melihat perbandingan profesi advokat di Indonesia dan Myanmar.

 

B.     MYANMAR

Sistem hukum Myanmar berasal dari sistem hukum umum Inggris seperti yang diterapkan di India kolonial, meskipun dalam praktiknya sistem saat ini jarang menggunakan komponen standar sistem hukum umum seperti penilaian tertulis dan mengandalkan preseden.

Sejak zaman kolonial, pengacara swasta di Myanmar telah dilisensi sebagai “pembela” atau “pembela.” Yang pertama memiliki hak penuh untuk tampil di semua pengadilan.[8] Pemohon hanya dapat muncul di Pengadilan Distrik dan Kota, dan dibedakan antara “Pemohon Kelas Tinggi” yang dapat menangani semua jenis kasus di pengadilan tersebut, dan “Pemohon Kelas Dua” biasa yang mungkin hanya menangani masalah kriminal tertentu dan rendah. perselisihan sipil tingkat.[9]

Untuk mendapatkan lisensi praktik, seorang sarjana hukum harus menyelesaikan magang satu tahun dengan advokat setidaknya lima tahun berdiri. Berdasarkan wawancara dengan pengacara muda, magang ini sering membuang-buang waktu. Magang biasanya diberi sedikit pekerjaan substantif dan, paling-paling, cukup mengikuti mentor dan melakukan tugas-tugas kasar. Mentor, pada gilirannya, mengutuk kurangnya keterampilan dan pengetahuan substantif yang dimiliki oleh lulusan dari sistem pendidikan hukum yang lebih rendah. Dalam hal apa pun, ketika mentor memberikan bukti bahwa magang ini telah selesai dengan memuaskan, seorang sarjana hukum dapat mengajukan permohonan lisensi sebagai pemohon.

Setelah berpraktik sebagai Pengembara Tingkat Tinggi, pengacara dapat mengajukan permohonan lisensi sebagai advokat.[10] Selama bertahun-tahun, hanya diperlukan satu tahun praktik tetapi, setelah sekitar 1999, persyaratan diubah menjadi tiga tahun.[11] Banyak pemohon tidak membuat upaya untuk menjadi advokat. Burma adalah negara termiskin di Asia Tenggara.[12] Kemiskinan, keterbelakangan dan dampak konflik internal baik pengacara maupun klien. Pengacara, baik advokat atau pemohon, biasanya berjuang dengan masalah ini, seringkali tidak mampu membayar biaya dan biaya terkait untuk mendapatkan dan mempertahankan lisensi advokat. Selain itu, di banyak bidang, hanya sedikit klien yang memiliki sumber daya untuk membawa kasus ke pengadilan yang lebih tinggi, jadi tidak perlu menjadi advokat.

Pada tingkat yang lebih mendasar, pengacara seringkali tidak mampu membayar biaya transportasi untuk mengajukan kasus ke pengadilan yang lebih tinggi di pusat daerah. Akibatnya, pengacara sering tetap menjadi pemohon, bekerja di komunitas lokal mereka sepanjang kehidupan profesional mereka.

Sebagian besar kehidupan profesional pengacara diatur oleh hubungannya dengan Pengadilan. Menurut survei CEELI / ILAC, pengacara yang menanggapi muncul di pengadilan dengan rata-rata 18 hari per bulan.

Namun, dalam dua puluh lima tahun terakhir, hanya sedikit pengamat internasional yang diizinkan masuk ke ruang sidang Burma. Akibatnya, program bantuan internasional sering ditawarkan dalam ruang hampa, dengan sedikit pengetahuan atau kaitannya dengan realitas sistem Burma. Faktanya, seperti kebanyakan Myanmar saat ini, sistem pengadilan adalah institusi khas Burma yang dibentuk oleh sejarah dan kondisinya di negara itu. Prosedur pengadilan di Myanmar seolah-olah diatur oleh "The Burma Courts Manual," awalnya diadopsi selama pemerintahan Inggris.[13] Prosedur Sipil yang Terpisah[14] dan Prosedur Pidana Kode tampaknya juga ada.[15] Namun, survei CEELI / ILAC menunjukkan bahwa sekitar setengah dari pengacara yang menanggapi rupanya tidak tahu bahwa prosedur ini ada. Bahkan ketika pengacara tahu bahwa aturan prosedural ada, sejumlah besar responden tidak memiliki akses ke salinan. Dan bahkan ketika aturan itu diketahui dan tersedia, pengacara melaporkan bahwa aturan seperti itu jarang dipatuhi dalam praktik yang sebenarnya. Beberapa bahkan mengutip contoh di mana hakim hanya meninggalkan ruang sidang untuk waktu yang lama sementara kesaksian saksi terus berlanjut selama ketidakhadiran mereka.

Mengingat kepatuhan yang serampangan terhadap aturan prosedural, praktik ruang sidang sehari-hari bervariasi dari pengadilan ke pengadilan, dan hakim untuk hakim. Meskipun demikian, responden survei melaporkan bahwa pengacara secara rutin diharuskan untuk mengajukan dokumen kertas, termasuk argumen tertulis, di pengadilan. Demikian pula, sebagian besar pengacara menanggapi survei melaporkan bahwa pengacara biasanya diizinkan untuk membuat argumen lisan ke pengadilan, tetapi biasanya hanya pada akhir kasus. Namun, hanya 35% dari semua pengacara yang menanggapi melaporkan menerima pelatihan advokasi di masa lalu, dengan sejumlah dari mereka hanya mengutip pelatihan informal oleh "mentor" selama tahun-tahun awal mereka.

Seperti dalam banyak sistem, proses pengadilan di Burma terputus-putus, sehingga harus berulang kali muncul di ruang sidang. Persidangan dijadwalkan secara sedikit demi sedikit, dengan prosedur praperadilan dan pengambilan bukti yang membutuhkan beberapa kali penampilan di pengadilan tersebar selama berbulan-bulan atau bertahun-tahun. Percobaan dalam pengertian Anglo-Saxon jarang terjadi. Sebaliknya, saksi dijadwalkan untuk bersaksi satu per satu, dengan kesenjangan panjang antara sesi pembuktian dalam kasus tertentu.

Tidak seperti sistem tertentu, pengacara di Myanmar melaporkan bahwa mereka diizinkan untuk mewawancarai dan menyiapkan saksi untuk kesaksian mereka di persidangan. Responden survei melaporkan bahwa sementara penasihat hukum dapat meminta agar saksi yang merugikan dipanggil dalam kasus tertentu, hakim memutuskan apakah saksi tertentu akan dipanggil. Kebijaksanaan seperti itu sering disalahgunakan. Selain itu, saksi polisi, militer dan pemerintah lainnya secara rutin tidak muncul ketika dijadwalkan. Akibatnya, kasus-kasus mungkin tertunda selama berbulan-bulan atau bertahun-tahun karena proses untuk memperoleh bukti secara perlahan.

Meskipun hasil survei tidak bulat, sebagian besar responden melaporkan bahwa pemeriksaan silang terhadap saksi biasanya diperbolehkan. Namun, pengacara juga melaporkan bahwa hakim seringkali secara sewenang-wenang membatasi pemeriksaan silang, khususnya dalam kasus-kasus sensitif atau sebagai retribusi karena gagal membayar suap.[16]

Sementara sebagian besar responden menunjukkan bahwa juri tidak digunakan di Myanmar, 15% melaporkan bahwa mereka digunakan dalam kasus-kasus tertentu. Sementara kurangnya kejelasan ini mencerminkan laporan dari sumber lain,[17] tampaknya persidangan oleh juri di Myanmar setidaknya sedang dibahas.[18]

Profesi hukum di Myanmar memiliki kedudukan publik dan profesional yang rendah, karena sejarah rasa hormat yang terkikis pada aturan hukum, penindasan politik, dan korupsi endemik. Dibutuhkan waktu, sumber daya, dan kemauan politik tambahan yang signifikan untuk mengatasi beberapa kesulitan historis yang sedang dihadapi oleh beberapa pengacara.[19]

Pengacara yang bekerja pada kasus-kasus yang sensitif secara politis dan kriminal khususnya telah melihat manfaat paling sedikit dari proses reformasi yang baru mulai. Mereka, dan klien mereka, masih menghadapi masalah seperti tindakan ilegal yang sedang berlangsung oleh polisi, tindakan disipliner yang dimotivasi secara politis oleh Dewan Pengacara yang tidak independen, dan diskriminasi berdasarkan agama dan etnis.

Pengacara semacam itu terus mengalami pelecehan, ancaman, dan pemantauan oleh pejabat keamanan negara. Diidentifikasi dengan sebab-sebab klien mereka, bukannya diperlakukan sebagai profesional independen yang terlibat dalam membela hak-hak klien mereka dalam batasan hukum, mereka telah dituntut dengan tuduhan kriminal, termasuk penghinaan terhadap pengadilan, mungkin untuk mencegah atau menghukum mereka karena menentang kepentingan negara atau kepentingan pribadi yang kuat.

Pihak berwenang juga terus memblokir akses pengacara ke klien yang ditahan, atau dengan cara lain melemahkan dan melanggar hak atas perwakilan hukum atau pembelaan. Pihak berwenang belum mengizinkan atau memastikan bahwa pertemuan pengacara-klien berlangsung dalam kondisi yang melindungi dan menghormati kerahasiaan komunikasi pengacara-klien. Pengacara dan klien mereka dihadapkan dengan penundaan yang disengaja dalam proses pengadilan ketika klien mereka, atau penyebab yang terkait dengan klien, peka terhadap kepentingan yang kuat. Para pejabat telah menyalahgunakan tindakan disipliner terhadap anggota profesi hukum, dengan membuat ancaman yang tidak beralasan untuk ditangguhkan izin pengacara, dengan menangguhkan atau mencabut izin pengacara untuk mempraktikkan hukum karena alasan politik atau sebagai cara mengendalikan aktivisme, atau dengan memberlakukan periode yang tidak proporsional dari penangguhan lisensi untuk pelanggaran profesional kecil.

Pengacara di Myanmar menderita dari puluhan tahun pembatasan pada kemampuan mereka untuk mengatur diri mereka sendiri dalam sebuah badan profesional mandiri yang melindungi kepentingan profesional mereka dan untuk berbicara secara bebas tentang masalah yang mereka hadapi dalam pekerjaan mereka.

Meskipun ada perbaikan baru-baru ini dalam realisasi hak kebebasan berserikat dan kebebasan berekspresi, masalah tetap ada. Yang paling mencolok, Dewan Pengacara Myanmar adalah badan yang dikendalikan pemerintah yang gagal melindungi kepentingan pengacara secara memadai. Selain itu, asosiasi pengacara independen dan kelompok pengacara lain tidak dapat mendaftar secara hukum dan banyak pengacara terus takut akan konsekuensi berbicara tentang masalah dalam sistem hukum di tempat-tempat umum. Pengacara kadang-kadang dilecehkan karena mengorganisir diri mereka sendiri, dan beberapa telah menahan diri dari melakukannya karena takut bertindak ilegal.

Dengan peningkatan umum sehubungan dengan hak atas kebebasan berekspresi di Myanmar sejak 2011, pengacara telah berbicara dengan kepercayaan yang lebih besar daripada dalam beberapa dekade. Tetapi mereka masih menghadapi pembatasan yang tidak tepat pada kebebasan berekspresi mereka, yang mengakibatkan ketidakpastian dan ketakutan akan batas kebebasan itu ketika menyangkut masalah-masalah yang sensitif secara politis. Karena pihak berwenang di Myanmar perlahan tapi pasti mengurangi campur tangan langsung dan terbuka mereka dengan pengacara individu dalam menjalankan tugas profesional mereka terhadap klien mereka, hambatan sistemik untuk independensi profesi hukum telah ditempatkan dalam bantuan yang lebih besar. Dengan perkecualian 25 tahun pelemahan pendidikan hukum yang disengaja di Myanmar, hambatan-hambatan ini adalah hasil yang kurang dari tindakan resmi eksplisit daripada tidak bertindak, kegagalan kebijakan, dan kurangnya kapasitas keuangan dan teknis. Itu adalah masalah penghilangan bukan komisi, tetapi mengatasinya akan membutuhkan kebalikannya: upaya yang disengaja untuk membangun, mendukung, dan membawa operasi profesi hukum di Myanmar sesuai dengan standar internasional.

Hambatan sistemik terhadap independensi profesi berlaku untuk semua pengacara secara setara, dan dengan demikian memengaruhi sistem hukum, dan profesi secara keseluruhan, serta hukum yang diberlakukan oleh para anggotanya, praktik, pembelaan, dan interpretasikan. Hambatan sistemik ini memperlambat aturan hukum di Myanmar.

Masalah dengan independensi profesi hukum di Myanmar dimulai di sekolah hukum, yang tidak begitu dihormati, dan menghasilkan pengacara yang tidak siap dan tidak mungkin bertindak secara independen dalam menjalankan profesi mereka. Keamanan profesional pengacara — bagian integral dari kemandirian mereka — juga dirugikan bukan hanya oleh ketidakmampuan mereka untuk bergantung pada Dewan Pengacara yang independen, tetapi juga dengan harus menegosiasikan Dewan Pengacara yang rawan dan bahkan cenderung membatasi hak-hak pengacara dan klien lebih dari sekadar mempromosikan dan melindungi mereka. Sejumlah besar 'pita merah' yang dihasilkan dari disorganisasi pengadilan juga mempengaruhi pengacara dan klien mereka.

Akhirnya, korupsi sistemik memanifestasikan dirinya dalam tindakan penyuapan, keterlambatan, dan penghalang individu, serta dalam keputusan yang dibuat berdasarkan transaksi keuangan alih-alih kelancaran proses prosedural dari suatu kasus atau alasan hukum. Pengacara dipandang sebagai 'perantara' antara dan di antara mereka dengan klien mereka dan sejumlah petugas dan pejabat — polisi, saksi mata, panitera pengadilan, penasihat dan hakim yang menentang.

Berdasarkan temuannya, Komisi Ahli Hukum Internasional memberikan 22 rekomendasi kepada otoritas Myanmar terkait yang berkaitan dengan korupsi, Dewan Pengacara dan asosiasi pengacara, pelecehan dan disiplin, akses ke klien dan informasi, pendidikan hukum, dan administrasi peradilan. Rekomendasi ini muncul secara penuh di akhir laporan ini. Rekomendasi utama adalah:

1)      Jaksa Agung Uni dan Parlemen Uni harus secara signifikan mereformasi Dewan Pengacara untuk memastikan independensi dan kemampuannya untuk: mempromosikan dan menegakkan tujuan keadilan; mempertahankan independensi profesi dan peran pengacara dalam masyarakat; menjaga kehormatan, integritas, kompetensi, etika, standar perilaku, dan akuntabilitas profesi; memastikan dan memelihara sistem disiplin yang independen dan adil; memastikan akses gratis ke profesi, tanpa diskriminasi, untuk orang dengan kompetensi profesional yang dipersyaratkan; mempromosikan dan mendukung reformasi hukum; mempromosikan akses publik yang efektif ke sistem peradilan; mempromosikan kesejahteraan anggota profesi; dan berafiliasi dengan dan berpartisipasi dalam kegiatan organisasi pengacara internasional.

2)      Jaksa Agung Uni dan Parlemen Uni harus membuat mekanisme khusus, independen yang diamanatkan dengan penyelidikan pidana yang cepat dan efektif atas dugaan korupsi. Mekanisme tersebut juga harus dimandatkan untuk menyelidiki dan membuat rekomendasi mengenai pemberantasan korupsi sistemik. Konsisten dengan menghormati aturan hukum, setiap kasus dugaan korupsi harus diselidiki secara individual, imparsial dan menyeluruh, dengan cara yang konsisten dengan penghormatan terhadap hak asasi manusia, independensi peradilan dan jaminan keadilan dan proses hukum yang diakui secara internasional.

3)      Kementerian Pendidikan harus, dalam konsultasi dengan profesi hukum, berkomitmen untuk meningkatkan pendidikan hukum di Myanmar dengan memperkuat standar penerimaan ke sekolah hukum, kurikulum sekolah hukum, dan instruksi dan penilaian siswa; memastikan bahwa warga negara Myanmar, termasuk mereka yang berasal dari kelompok minoritas, secara linguistik mampu memahami instruksi dan materi terkait secara linguistik; meningkatkan akses ke materi untuk mahasiswa dan fakultas; dan memfasilitasi kolaborasi dengan komunitas internasional.

C.     INDONESIA

Dalam Undang-undang No. 18 Tahun 2003 tentang advokat,  menyatakan bahwa:  “Advokat adalah orang yang memberi jasa hukum, baik di dalam  maupun di luar pengadilan yang memenuhi persyaratan berdasarkan undang-undang yang berlaku, pengacara praktek ataupun sebagai konsultan hukum.”

Indonesia memiliki sejarah tentang advokat yang terbagi atas 3 (tiga) zaman, (zaman pemerintahan Hindia Belanda, zaman balatentara Jepang, dan zaman Republik Indonesia atau zaman kemerdekaan).

1)      Zaman Hindia Belanda.

Pada zaman ini para pihak yang berperkara diwajibkan untuk mewakili kepada seorang prosureur, yaitu seorang ahli hukum yang untuk itu mendapat perizinan dari pemerintah. Kewajiban ini tertuang dalam pasal 106 (1) Reglement of de Burgenlijke Rechtsvordering (B.Rv) bagi penggugat sedangkan untuk tergugat dalam pasal 109 (B.Rv).[20]

Zaman ini pula dikenal dengan adanya 2 (dua) sistem peradilan. Pertama, hierarki peradilan untuk orang-orang Eropa yang dipersamakan (Residentie gerecht, Raad van Justitie, dan Hoge Rechtshof). Kedua, hierarki peradilan untuk orang-orang pribumi atau masyarakat Indonesia asli yang dipersamakan (District Gerecht Regent Cheps Gerecht, dan Lanraad). Dalam prakteknya orang-orang Belanda lebih diutamakan dari pada orang-orang Indonesia. Advokat terbatas dalam memberikan bantuan hukum jika mereka bersedia, bersedia membela orang-orang yang dituduh diantara hukuman mati dan atau hukuman seumur hidup.[21]

Keberadaan advokat ini sangat membatu dalam proses beracara di Pengadilan kepada klienya, karena pada zaman pemerintahan Hindia Belanda sangat sulit untuk menjadi seorang advokat, diantaranya harus Doctor atau Mester Inde Rechten, dan sudah magang selama 3 (tiga) tahun, itu pun juga harus lulusan dari Universitas Negeri Belanda atau RHS di Jakarta, diangkat oleh Gubernur Jendral dan lulus ujian mata kuliah Hukum Perdata, Hukum Pidana, Hukum Dagang, dan Hukum Tata Negara.[22]

Advokat pada zaman Hindia Belanda ini sangat mahal sehingga hanya orang-orang yang memiliki status tinggi saja yang dapat mewakilkan perkaranya di Pengadilan, karena kebanyakan orang pribumi sangat miskin karena selain merampas kekayaan di Indonsia mereka juga memaksa orang Indonesia untuk bekerja membangun infrastruktur bangunan maupun jalan agar mempermudah transportasimereka, padahal untuk beracara di Pengadilan harus benar-benar orang yang tau tatacara serta memahami mengenai hukum, atau setidaknya ada nasehat-nasehat yang diberikan kepada orang yang terjebak dengan hukum karena melanggar peraturan yang ada.

Dalam beracara masalah pidana jika terdakwa buta akan hukum dan tidak ada advokat yang membantunya untuk memberikan pertolongan maupun nasehat-nasehat yang baik tentang hukum, karena perkataan yang keluar dari terdakwa dapat menjadi bumerang bagi dirinya dan memperberat hukumannya, begitu halnya dengan beracara masalah perdata, seorang hakim sangat memerlukan penjelasan-penjelasan yang berguna dan berfaedah dalam hukum, agar suatu putusan yang dilakukan oleh hakim benar-benar tepat,[23] perlu adanya pengacara untuk menjelaskan semua itu, keberadaanya untuk meghindarkan segala hal yang tidak berfaedah dan tidak berguna, karena dalam beracara di Pegadilan butuh waktu, tenaga dan pikiran untuk dapat sampai pada putusan hakim. Legalisasi tentang advokat-prosureur ini dalam zaman Pemerintahan Hindia Belanda atau Rechterlijke Organisation (RO) yakni: S.1847 – 23 jo S.1848-57, dalam hal ini pada BAB VI tentang, Advokat dan Pengacara, diantaranya pasal 185. Para advokat sekaligus menjadi pengacara, sifat dan pemberi jasa dalam pekerjaan yang bersangkutan dengan jasa, ditetapkan dengan peraturan mengenai hukum acara perdata dan hukum acara pidana (R.v. 23, 28 dst.,S.v 101, 120, 180).[24]

Menurut Adnan Buyung Nasution, bahwa advokat pertama bangsa Indonesia adalah Mr. Besar Martokoesoemo yang baru membuka kantornya di Tegal dan Semarang pada tahun 1923.[25]

 

2)      Zaman Balatentara Jepang

Zaman ini sangat berbeda dengan zaman Hindia Belanda, itu terlihat dengan adanya pemberian hak sama kepada pribumi maupun orang-orang Belanda di muka Pengadilan dimana sebelumnya adanya perbedaan perlakuan di Pengadilanantara golongan Eropa dan golongan pribumi asli Indonesia, karena terjadi pelegalan dengan munculnya Undang-undang No.1 Tanggal 7 Maret1942, untuk Jawa Madura yang dilakukan Balatentara Jepang yang bernama Dai Nippon. Selain hal tersebut di atas tepatnya pada bulan April 1942 terjadi sebuah pengaturan yang dilakukan oleh Balatentara Jepang yaitu mengenai susunan dan kekuasaan pengadilan. Adapun pengaturantersebut mengenai Pengadilan tingkat satu atau pengadilan Negeri yang disebut Tihoo Hooin dan untuk perkara tingkat kedua disebut  Koo Too Hooin.

Mengenai asas  kebebasan beracara bagi orang yang berperkara di Pengadilan tidak boleh sendiri dan jika yang bersangkutan sedang sakit dapat diwakili orang tua atau walinya.[26]

Inti dari asas tersebut yaitu tidak harus menggunakan jasa bantuan hukum dalam beracara di pengadilan dan dapat pula diwakilkan, jika terdakwa benar-benar sakit atau tidak bisa beracara di Pengadilan keberadaan ini berlanjut hingga tahun 1946, sehingga kekuasaan Jepang telah merata di Indonesia.

 

3)      Zaman Republik Indonesia atau zaman kemerdekaan

Setelah kemerdekaan Republik Indonesia, kondisi pengacara Indonesia sebagaimana ditemukan pada masa penjajahan Belanda terus berlanjut akibat pilihan konstitusinya, yaitu pasal 2 aturan peralihan Undang-undang Dasar 1945 yang menyatakan bahwa : “Segala Badan Negara dan peraturan yang masih ada langsung berlaku selama belum diadakan yang baru menurut Undang-Undang Dasar ini.”[27]

Secara otomatis produk hukum yang diberlakukan tetap masih berlaku selama produk hukum tersebut belum ada yang baru atau yang menggantikannya. Sejarah panjang pengacara setelah Indonesia merdeka, pada masa demokrasi terpimpin, masa orde lama, orde baru sampai sekarang eksistensi pengacara dalam sistem hukum di Indonesia jelas dipengaruhi oleh idiologi kolonial yang memperkecil ruang gerak bagi perkembangan pengacara Indonesia. Kemudian secara nyata diakhir perkembangannya peran eksternal pengacara lebih banyak digantikan oleh lembaga-lembaga bantuan hukum serta organisasi-organisasi non-pemerintah yang bergerak dibidang hukum.[28]

 

Profesi bantuan hukum pertama kali diatur dalam Reglement of de Rechterlijke Organisatie en het Beleid der Justitiein Indonesie, yang disingkat RO, Stb. 1842 Nomor 2 jo. St 1848 Nomor 57 Bab VI Pasal 185-192 yang mengatur tentang Advokat dan Procueurs.[29]

Undang-undang No.1 Tahun 1950 tentang Susunan dan Kekuasaan jalannya Pengadilan Mahkamah Agung Indonesia pasal 113 ayat (1) mengenai hak pemohon atau wakilnya yang sengaja dikuasakan untuk mengajukan permohonan kasasi.[30]

Peraturan Menteri Kehakiman Republik Indonesia No. 1Tahun 1965 tentang pokrol yang diartikan sebagai orang-orang yang memberikan bantuan hukum yang dilengkapi oleh Keputusan Menteri Kehakiman No. J.P14/2/11, pada tanggal 7 Oktober 1965 tentang Ujian Pokrol yang dijalankan oleh Ketua Pengadilan Negeri, Instruksi Mahkamah Agung.

 

DAFTAR PUSTAKA

Yohanes Suhardin. “Peranan Hukum dalam Mewujudkan Kesejahteraan Masyarakat”.Jurnal Hukum Pro Justitia Vol. 25 No. 3 Juli 2008;

Frans Hendra Winarta. Bantuan Hukum Suatu Hak Asasi manusia Bukan Belas Kasihan. Jakarta: Elex Media Komputindo; 2000.

Adnan Buyung Nasution. Bantuan Hukum di Indonesia. Jakarta: LP3ES; 1988

Bambang Sunggono dan Aries Harianto. Bantuan Hukum dan Hak Asasi Manusia. Bandung: Mandar Maju; 2001

Niken Savitri. “Tugas Hakim dan Penafsiran atas KUHP”.Jurnal Hukum Pro Justitia Vol. 25 No. 4 Oktober 2007

Ishaq, Pendidikan Keadvokatan  Jakarta: Sinar Grafika, 2010

The Independence of Lawyers in Myanmar, Right to Counsel: The Independence of Lawyers in Myanmar, Thailand: International Commission of Jurists, 2013

Mamta Rathore, “Yangon – A City Guide for Lawyers and Legal Services Professionals”, https://asialawportal.com/2019/01/25/yangon-a-city-guide-for-lawyers-and-legal-services-professionals/, diakses 15 Maret 2019

Nur Laila Musfa’ah dkk, Peradilan Agama di Indonesia, Bandung: Pustaka Bani Quraisy, 2004

Abdul Manan, Penerapan Hukum Acara Perdata di Lingkungan Peradilan Agama, Jakarta: edisi revisi, cetakan ke-5, Prenada Media

Binziad Kadafi dkk, Advokat Indonesia Mencari Legitimasi, Jakarta: Pusat Studi Hukum dan Kebijakan Indonesia, 2001

 New Perimeter, et al., “Myanmar Rule of Law Assessment” 30 (March 2013), available at http://www.burmapartnership.org/wp-content/uploads/2013/03/Myanmar-Rule-of-Law-Assessment-3-5-13.pdf.

International Bar Association Human Rights Institute (IBAHRI), The Rule of Law in Myanmar: Challenges and Prospects 61 (2012).

ILAC / CEELI Institute, Emerging Faces: Lawyers in Myanmar, Myanmar: ILAC / CEELI Institute Report, 2014

Myint Zan, “Legal Education in Burma Since the 1960s,” 3-4 (2008), available at http://www.burmalibrary.org/docs07/Legal_Education_in_Burma_Unpublished_Version.pdf

United States Agency for International Development (USAID), Property Rights and Resource Governance – Burma 5 (2013).

An English language translation of a version of the Manual may be found at http://www.blc-burma.org/?q=node/157.

Alec Christie, The Rule of Law and Commercial Litigation in Myanmar, 10 Pacific Rim Law & Policy Journal 47, 54 (2000).

http://defensewiki.ibj.org/index.php/Myanmar

http://www.burmalibrary.org/docs14/PH-NLM2012-08-21-day30.pdf.

 



[1] Yohanes Suhardin. “Peranan Hukum dalam Mewujudkan Kesejahteraan Masyarakat”.Jurnal Hukum Pro Justitia Vol. 25 No. 3 Juli 2008; hal. 270-280

[2] Frans Hendra Winarta. Bantuan Hukum Suatu Hak Asasi manusia Bukan Belas Kasihan. Jakarta: Elex Media Komputindo; 2000. Hal. 43 lihat juga Adnan Buyung Nasution. Bantuan Hukum di Indonesia. Jakarta: LP3ES; 1988, hal. 95

[3] Bambang Sunggono dan Aries Harianto. Bantuan Hukum dan Hak Asasi Manusia. Bandung: Mandar Maju; 2001, hal. 8

[4] Niken Savitri. “Tugas Hakim dan Penafsiran atas KUHP”.Jurnal Hukum Pro Justitia Vol. 25 No. 4 Oktober 2007; hal. 339-350

[5] Ishaq, Pendidikan Keadvokatan  Jakarta: Sinar Grafika, 2010, Hal. 3

[6] The Independence of Lawyers in Myanmar, Right to Counsel: The Independence of Lawyers in Myanmar, (Thailand: International Commission of Jurists, 2013), hal. 1

[7] Mamta Rathore, “Yangon – A City Guide for Lawyers and Legal Services Professionals”, https://asialawportal.com/2019/01/25/yangon-a-city-guide-for-lawyers-and-legal-services-professionals/, diakses 15 Maret 2019

[8] Untuk bagan yang menunjukkan berbagai pengadilan di Myanmar, lihat New Perimeter, et al., “Myanmar Rule of Law Assessment” 30 (March 2013), available at http://www.burmapartnership.org/wp-content/uploads/2013/03/Myanmar-Rule-of-Law-Assessment-3-5-13.pdf.

[9] International Bar Association Human Rights Institute (IBAHRI), The Rule of Law in Myanmar: Challenges and Prospects 61 (2012).

[10] Myint Zan, Legal Education in Burma Since the 1960s, 3-4 (2008), available at http://www.burmalibrary.org/docs07/Legal_Education_in_Burma_Unpublished_Version.pdf

[11] Ibid., hal 13, Namun, beberapa pengacara melaporkan penundaan lama dalam benar-benar menerima lisensi advokat setelah memenuhi syarat dan melamar. Lihat ICJ op.cit., hal. 13.

[12] United States Agency for International Development (USAID), Property Rights and Resource Governance – Burma 5 (2013).

[13] An English language translation of a version of the Manual may be found at http://www.blc-burma.org/?q=node/157.

[14] Alec Christie, The Rule of Law and Commercial Litigation in Myanmar, 10 Pacific Rim Law & Policy Journal 47, 54 (2000). Bahkan, terjemahan bahasa Inggris dari bagian-bagian dari Kode semacam itu dapat ditemukan pada http://www.burmalibrary.org/docs14/Code_of_Civil_Procedure-ocr.pdf.

[15] Ibid.

[16] International Commission of Jurists (ICJ), Right to Counsel: The Independence of Lawyers in Myanmar 25-26

[17] http://defensewiki.ibj.org/index.php/Myanmar ("Pengadilan sebelum pengadilan tinggi dan sidang diadakan di hadapan juri.")

[18] Anggota parlemen menyerukan penegakan sistem peradilan, hak untuk diadili oleh juri, http://www.burmalibrary.org/docs14/PH-NLM2012-08-21-day30.pdf.

[19] ILAC / CEELI Institute, Emerging Faces: Lawyers in Myanmar, Myanmar: ILAC / CEELI Institute Report, 2014

[20] A. Sukris Sarmadi,op.cit.Hal. 12

[21] Ishaq, op.cit, Hal. 14

[22] A. Sukris Sarmadi,Op.Cit.Hal. 14

[23] Ibid, Hal. 12

[24] Ibid.Hal. 14

[25] Ishaq, op.cit,Hal. 14

[26] Ibid.Hal. 19

[27] Nur Laila Musfa’ah dkk, Peradilan Agama di Indonesia, Bandung: Pustaka Bani Quraisy, 2004, Hal. 182

[28] Ibid. Hal. 190

[29] Abdul Manan, Penerapan Hukum Acara Perdata di Lingkungan Peradilan Agama, Jakarta: edisi revisi, cetakan ke-5, Prenada Media,Hal. 69

[30] Binziad Kadafi dkk, Advokat Indonesia Mencari Legitimasi, Jakarta: Pusat Studi Hukum dan Kebijakan Indonesia, 2001. Hal.56

Comments

Popular posts from this blog

Resume Isu Hukum - Prof. Peter Mahmud

ISU HUKUM  A. Mengidentifikasi Isu Hukum Isu hukum mempunyai posisi sentral di dalam penelitian hukum, seperti halnya posisi permasalahan di dalam penelitian bukan hukum, isu hukum harus dipecahkan dalam penelitian hukum. Dalam penelitian hukum harus dijawab terlebih dahulu, apakah masalah yang akan diteliti tersebut merupakan isu hukum. Sebuah masalah yang kelihatannya konkrit belum tentu merupakan sebuah isu hukum.  Isu hukum timbul karena adanya dua proposisi hukum yang saling berhubungan satu terhadap lainnya, dimana hubungan tersebut dapat bersifat fungsional, kausalitas (proposisi yang satu dipikirkan sebagai penyebab yang lainnya), maupun yang satu menegaskan yang lainnya.  Untuk memahami isu hukum perlu pemahaman mengenai ilmu hukum, yaitu dogmatik hukum, teori hukum, dan filsafat hukum. Dalam tataran dogmatik hukum, sesuatu merupakan isu hukum apabila masalah itu berkaitan dengan ketentuan hukum yang relevan dan fakta yang dihadapi. Menurut penelitian tataran teori

PERMASALAHAN HAK ASASI MANUSIA BERDASARKAN PENDEKATAN HUKUM PROGRESIF

BAB I PENDAHULUAN PENDAHULUAN 1.1                Latar Belakang Sesungguhnya manusia diciptakan oleh Allah SWT dengan sifat Maha Pengasih dan Maha Penyayang, dimana sifat Welas Asih dan Rahmat dapat menjadi "panutan". Sifat Ar-Rohman (Maha Penyayang) berarti bahwa Allah selalu melimpahkan karunia-Nya kepada makhluk-makhluk-Nya (manusia), sedangkan sifat Ar-Rohim (Maha Penyayang) berarti bahwa Allah selalu merupakan Rahmat yang menyebabkan Allah selalu melimpahkan Rahmat-Nya. Berawal dari itu, kita sebagai manusia yang diberi akal dan hati nurani oleh karena itu selalu di dunia ini memancarkan sifat Welas Asih dan Rahmat baik kepada sesama manusia, sesama makhluk dan alam semesta, sehingga memberikan "Rahmatan Lil Alamin" bagi seluruh alam semesta. Setiap orang yang bisa berpikir jujur, harus mengakui bahwa kehadirannya di bumi ini bukan atas kehendak bebasnya sendiri, bahwa manusia menciptakan Allah SWT untuk dihormati, bukan untuk dipermalukan. [1]

Jasa Pembuatan Jurnal Ilmiah (Sinta dan Scopus)

  Jasa Pembuatan Tulisan Hukum berupa pembuatan Naskah Jurnal ilmu hukum yang dikerjakan langsung oleh Akademis Hukum tamatan FH USU dan MH UI.  Jurnal yang kami kerjakan dijamin tidak copy paste, sesuai dengan metode penulisan hukum dan akan kami buat dengan landasan teori hukum. Karena kami tidak ingin Tesis anda hanya asal jadi saja. Kami juga memiliki penyediaan referensi yang terbaru, dengan fasilitas jurnal dan perpustakaan FH UI yang dapat kami gunakan Untuk lebih meyakinkan anda bahwa kami telah berpengalaman, silahkan cek IG kami @jasapenulisanhukum Jurnal yang disarankan oleh dikti untuk publikasi sebenarnya ada 2 yaitu jurnal nasional dan jurnal internasional. Jika jurnal nasional yang anda pilih maka harus terindex Sinta dan terakreditasi. Jika internasional yang anda pilih setidaknya harus terindex Scopus tetapi sangat berat untuk memasuki scopus ini. Selain itu anda juga harus berhati hati karena scopus pun juga ada yang predator atau jurnal abal- abal. Tetapi untuk S